Статья

Культура земной цивилизации берет начало из математической культуры, а точнее даже из арифметической. Монада Пифагора и восточная монада Инь – Ян имеют множество различий, но возможно доказать и их единство. Монада Пифагора тяготеет к нечетным числам, особенно кратным девяти (на этом основан код Пифагора), тогда как восточная монада тяготеет к четным числам, особенно к степеням числа два. Фон-Нейман впервые вербально озвучил требование к квантовой геометрической матрице плотности, которая должна описывать как чистые, так и запутанные состояния. Отражения таким состояниям можно найти как используя монаду Пифагора, так и расширив символ восточной монады до сферы. Использование лепестковой системы координат позволяет получить алгоритм по расщеплению каждой цифры (числа) на ряд вихревых структур, имеющих право- и левовращательные геометрические фигуры. При рассмотрении эволюционного развития взглядов на геометрию можно заметить появление геометрии Лобачевского при возникновении у человечества потребности геометрического описания фигур на поверхности шара, чего не позволяла линейная геометрия Евклида; вся геометрия Римана посвящена описанию состояний на внутренней (вогнутой) поверхности шара; только при объединении обеих этих геометрий можно было сформировать принципиально новую геометрию, которая получила название геометрия Финслера. Геометрия Финслера «примиряет» между собой монаду Пифагора и восточную монаду Инь-Ян и обосновывает величие процесса единения противоположностей. После окончания борьбы противоположностей и преодоления дуальности, как этапа развития Сознания, наступает эра Единения. Этот путь эволюции прошел Гегель в философии, выдвигая единение двух противоположностей – тезиса и антитезиса и формируя в центре монады такое понятие как синтез тезиса и антитезиса.